martes, 29 de abril de 2014
“El ministro del Interior fue zarandeado e insultado en la calle en Barcelona: ¡“¡Eres un fascista!” (Titular de El Mundo) Que el ministro sufrió un agravio al ser zarandeado está claro. No lo está tanto que llamarlo fascista fuera un insulto porque, incluso, podría ser un elogio anacrónico. Así habría sido en las calles de la propia Barcelona si el incidente hubiera ocurrido recién terminada la guerra civil y no ahora. Y es que el insultador profesional debería escoger con el máximo cuidado sus insultos para que produzcan el efecto apetecido. Mentarle la madre a alguien es un insulto antes, ahora y siempre y tanto en Nueva Rosita (Coahuila) como en Peñaflor (Sevilla) Por eso, mentarle la madre a alguien se recomienda como el insulto máss eficaz. Pero la eficacia de incomodar a alguien llamándolo fascista o comunista, depende, ante todo, de que los fascistas o comunistas hayan perdido el poder o lo conserven, Se recomienda, pues, el máximo cuidado en la selección del insulto adecuado para cada persona. Si no se hace así, puede ser un insulto desaprovechado.
lunes, 28 de abril de 2014
EURODIPUTADO: CUÁNTO CUESTA Y PARA QUÉ SIRVE
Hay
ocasiones en que varias empresas compiten entre ellas para que un mismo tipo de
cliente prefiera sus servicios, idénticos a los que todas ofrecen.
Ese
es el caso de la campaña electoral para las elecciones al Parlamento Europeo,
que están fijadas en España para el 25 de Mayo.
El
servicio por cuya prestación compiten los partidos políticos es el de representar
los intereses de los que los elijan.
En
el caso de las elecciones del 25 de Mayo, los 54 candidatos que resulten
electos en listas de los partidos españoles se integrarán en algunos de los
trece grupos ideológicos multieuropeos reconocidos en el Parlamento.
A
partir de ese momento tendrá preferencia la defensa de la ideología en la que
se integren sobre la de intereses de los electores nacionales que los hayan elegido.
Como
todo cliente en potencia, el que piense contratar los servicios de un diputado europeo debería tener en cuenta:
a)
para qué sirve
un diputado europeo.
b)
Qué le costaría un diputado europeo.
Si el costo de
la inversión a la que se compromete al votar es menor o igual que el valor de
los servicios que espera obtener, le merece participar en las elecciones.
Si lo que se compromete a pagar al candidato
a diputado europeo es más que el beneficio que espera obtener, la inversión
sería desaconsejable.
Ante todo, pues, el posible votante, si
fuera prudente, debería averiguar cuánto le va a costar el diputado y para qué
le va a servir.
Las funciones
que corresponden al diputado al Parlamento Europeo incluyen:
a) Debatir y,
en su caso aprobar, leyes que les remiten la Comisión Europea o el Consejo de
Ministros de la Unión para su debate y aprobación.
b) Debatir y
aprobar o rechazar leyes y reglamentos emanados del propio Parlamento (casi
todas referidas a procedimientos y normas parlamentarias).
c)
Como organismo legislativo europeo, al Parlamento le corresponde
debatir, aprobar y emitir directivas (que todos los paises deben cumplir pero
cada uno de ellos puede decidir cómo hacerlo), decisiones (directamente
aplicables), recomendaciones y dictámenes (no vinculantes).
Por esas funciones, cada uno de los 751
diputados al Parlamento Europeo que serán electos y que trabajarán un máximo de
134 días al año, ganarán:-Mes: --7.957,87 euros brutos (6.200,72 netos)
-- 4.299 euros para gastos generales.
-- Hasta 17.540 euros mensuales para
asesores y personal.
--Gastos
pagados de desplazamiento a las reuniones que se celebren en Bruselas o
Estrasburgo hasta un máximo equivalente al billete Business de avión.
--Dieta de 304
euros por día de asistencia a esas reuniones.
4.243 euros al
año para asistir a reuniones como europarlamentarios que se celebren en otras
ciudades.
Los eurodiputados desempeñan sus actividades
en tres sedes: Bruselas, Estrasburgo y Luxemburgo.
--Al cumplir 63
años: pensión equivalente al 3,5 por ciento del salario anual por cada año que
haya desempeñado sus funciones.
Los votantes euroescépticos de la Unión
Europea, con manifiesto cinismo, coinciden en que la mayor utilidad del
Parlamento Europeo es garantizar ocupación bien retribuida a políticos que sus
dirigentes prefieren lejos del escenario nacional.
Corresponde a los votantes, una vez
consciente de cuánto cuesta y para qué sirve un Parlamentario Europeo, cooperar
o abstenerse en su elección.
viernes, 25 de abril de 2014
EL ORGULLO NACIONAL
Los que por su tesón, esfuerzo y sacrificio
logran algo largamente deseado y fuera del alcance de quien no se esmere,
pueden sentirse orgullosos de haberlo conseguido.
Pero, ¿cómo
puede declararse orgulloso de ser de un país alguien al que lo nacieron en él y
que, por lo general, no ha tenido ocasión de cambiar por otra la nacionalidad
con la que nació?
Es como la que
habiendo nacido y crecido bella, dice que está orgullosa de su belleza, que no
tuvo necesidad de cincelar en quirófanos.
Por eso, todo
el que se declara orgulloso de ser (por ejemplo), español o andaluz, me parece
que comete delito de apropiación indebida.
Toca hoy
hablar de los españoles andaluces.
Colectivamente,
y en los casi tres mil años que la reseña de la existencia de la actual
Andalucía aparece en la Historia, el mérito del que podemos alardear con
orgullo los andaluces es el de la sabia indolencia colectiva.
Gracias a esa
virtud, cara opuesta al dañino vicio de la diligencia, los andaluces
facilitaron y no estorbaron que invasores griegos, fenicios, romanos,
musulmanes, castellanos, franceses y turistas pasaran sin guerrear por
Andalucía.
Y, al poco
tiempo de llegar aquí, a todos se les contagió la virtud andaluza de la
indolencia y se hicieron andaluces.
Nunca hicieron
nada los andaluces, hasta ahora, para sentirse orgullosos como pueblo. Pero hay
señales esperanzadoras de que, si todo siguiera su curso, podrían sentirse los
andaluces orgullosos de serlo.
Solo falta hallar a dos ciudadanos
para que haga uno de Joe Vallachi y el otro de Mario Puzzo.
Valachi fue el mafioso de poca monta que desveló en el Senado de los
Estados Unidos los entresijos de la Mafia y Puzzo el autor de “The godfather” (El Padrino), épica historia
de la mafia italoamericana, que transformó en mitos a simples delincuentes.
La mafia andaluza consigue apropiarse de bienes ajenos como hacía la
italoamericana pero de manera menos arriesgada y más eficaz.
La organización de delincuentes de El Padrino
se dedicaba a corromper con sobornos a jueces y políticos para cometer
impunemente sus delitos.
Ingenuos mafiosos americanos que se
arriesgaban a tanto para conseguir menos de lo que sus maestros andaluces se
llevan, sin darle un palo al agua.
Porque el secreto genial de la Mafia andaluza consiste en apropiarse directamente las
responsabilidades políticas que los facultan a dictar leyes favorables a sus
intereses y entorpecer la tarea de jueces demasiado curiosos.
El día en que un Mario Puzzo andaluz escriba
la épica historia de la delincuencia organizada en Andalucía, lo de El Padrino
pasará a ser, de historia de deliuncuentes, a cuento de hadas.
lunes, 21 de abril de 2014
PRIMAVERA
Sobre el techo de paja
de una chabola
que los chopos del rio
cubren de sombras
al caer la tarde
canta una tórtola.
En los trigales
que el viento mece
con su oleaje
la codorniz reclama
que acuda un macho
a aparearse.
Primavera de flores,
vida y deseos,
de instintos sin cadenas,
de amor sin freno.
lunes, 14 de abril de 2014
LA SEMANA SANTA
Para encontrar
un antecedente remoto a las procesiones de Semana Santa habría que retroceder
en el tiempo a la pagana Babilonia, tachada por las posteriores religiones
monoteístas de “cuna de las idolatrías”.
Tal era la
abundancia de procesiones y tan necesario un lugar adecuado para celebrarlas
que Nabucodonosor II remodeló la ciudad para que su principal arteria, que pasó
a llamar Avenida de las Procesiones, condicionara el trazado urbano.
Eran aquellas
procesiones babilonias el antecedente de todas las que, desde entonces, ha
organizado la humanidad, incluyendo las de la Semana Santa,
El particular
desarrollo que han alcanzado en España los desfiles procesionales de Semana
Santa, muy superior al de otros países de su entorno con culturas también
emanadas del cristianismo se debe a la influencia que en su historia tuvieron
el judaísmo y el islamismo.
Ambas prohiben
a sus creyentes fabricar, exhibir y menos aún reverenciar, representaciones
humanas o de animales.
Así lo recoge
la versión católica de la Biblia: “Entonces Dios pronunció estas
palabras:Yo soy el Señor, tu Dios, que te hice salir de Egipto, de un lugar en
esclavitud. No tendrás otros dioses delante de mí. No te harás imagen, ni
ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra,
ni en las aguas debajo de la tierra: No te inclinarás á ellas, ni las honrarás;
porque yo soy Yahvé tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres
sobre los hijos, sobre los terceros y sobre los cuartos, á los que me
aborrecen, Y que hago misericordia en millares á los que me aman, y guardan mis
mandamientos.”(Exodo 20,1-6)Tumblr
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Las procesiones
de Semana Santa en España, de las que la primera se localiza históricamente en
Valladolid poco después de su reconquista en 1072, las aprovecharon para
demostrar en público su sinceridad los sospechosos de seguir siendo
privadamente judíos o musulmanes, pese a su pública conversión al cristianismo.
No es casual
que fuera el siglo XV, tras la dejación por parte de la Corona en el tribunal Eclesiástico de la Inquisición de la
responsabilidad en la persecución de delitos de conciencia: paganismo, idolatría,
cuando las procesiones de Semana Santa se extiendan por España.
Como tribunal
eclesiástico, el de la Inquisición solo tenía atribuciones para enjuiciar a los
que habían aceptado el cristianismo por el sacramento del Bautismo.
Pero los
inquisidores persuadieron a la los reyes de que algunos de los que, por
convicción o conveniencia se habían hecho bautizar, eran la mala influencia que
inducía a muchos cristianos nuevos, sobre los que recaía la sospecha de que
seguían fieles a sus viejas creencias, para seguir practicándolas en privado.
Entre las
reglas religiosas comunes a judíos o musulmanes había algunas que, como las
abluciones rituales, la ausencia de elementos decorativos de figuras humanas o
de animales y la abstención de comer carne de cerdo, eran comportamientos
instintivos de su cultura.
El cristiano
viejo solía tener a gala su desprecio a la higiene corporal, invocar a Santos
o a figuras religiosas y preferir la de cerdo a otras carnes como señales identitarias
de su fé.
Para
demostrar la sinceridad de su conversión, los judios y moriscos sustituyeron la
carne de ovino y pollo de su dieta tradicional por la de cerdo. Así, la adafina
judía evolucionó hasta el actual cocido.
Y la
veneración a las figuras que representaban episodios de la Pasíon y Muerte de
Jesucristo durante las procesiones de Semana Santa las usaron como demostración
pública de la sinceridad de su conversión al Cristianismo.
sábado, 12 de abril de 2014
SEGUIDILLAS DEL CONFLICTO ENTRE LOS ROJOS ANDALUCES
Se ha
envainado sus facas
el rojerío
que las había
sacado
por el conflicto
que había
surgido
por el alojo
en casas
de unos
vecinos.
Han llegado a
un acuerdo,
que ha consistido
en que solo es
delito
si hay más de
ocho
favorecidos.
Y es que así
son las leyes
del rojerío.
De esa manera
trapichean sus
disputas
estos rojeras,
viernes, 11 de abril de 2014
LA HONRADEZ
Honradez es una cualidad
personal de quien, en pensamiento y hechos actúa de forma recta, justa e
íntegra.
La
honradez, virtud que destacan como
básica en sus gestiones políticas los tres alcaldes socialistas que han regido
Palma del Río desde que terminó la Dictadura,
es imprescindible, pero no suficiente, para una gestión adecuada de los
asuntos públicos.
Puede que
López Maraver, Blanco Rubio y Ruiz Almenaran no hayan metido en sus bolsillos
ni un duro del dinero que manejaban y no les pertenecía, a lo que los obligaba
su condición de ciudadanos y su responsabilidad de alcaldes, y no por eso su
gestión de los intereses municipales haya sido acertada.
Si la
honestidad fuera garantía suficiente de eficacia política, nómbrense para
ejercer cargos públicos a los legos porteros de los conventos de frailes, de
honradez obligatoria por falta de oportunidades para perderla.
Puede que haya
circunstancias en las que la honradez personal sea un defecto en un gestor de
asuntos públicos más perjudicial para los ciudadanos que su enriquecimiento
ilícito.
Si algún
alcalde emplea dinero público en, por ejemplo, edificar costosos palacios de
congresos, observatorios donde nadie tiene curiosidad por observar, modernas
facilidades para empresas que puedan o no constituirse o remodelar plazas en
vecindarios sin vecinos, más le valdría al contribuyente que se hubiera quedado
con los fondos empleados.
Así, al menos,
no hipotecaría el futuro de los contribuyentes obligándolos a destinar recursos
económicos para su mantenimiento, y modernización hasta que la implacable
erosión del tiempo los reduzca a ruinas.
De la
honestidad que se presupone a todo el que se ofrezca a gestionar asuntos
públicos puede alardear en Palma del Río solamente el Partido Socialista porque
los votantes no han dado oportunidad todavía a los demás partidos para que lo
hagan.
Y en eso sí
hay que reconocer abiertamente la habilidad del PSOE.
La inesperada
buena racha de la marca PSOE comenzó gracias a la campaña publicitaria que
lanzó en el suburbio parisino de Suresnes, 40 años después de que tuvieran que
cerrar su fábrica en España.
Los socialistas
españoles, retirados del mercado por un tolerante rival llamado franquismo, se
percataron de que la muerte del fundador y propietario del producto rival,
Franco, les abría las puertas de los consumidores.
Montaron,
pues, con la indispensable ayuda de los socialistas del extranjero, que seguían
colocando su mercancía en Europa y más allá, una nueva factoría en España.
Aprovecharon
además su acierto táctico durante el monopolio franquista de inhibirse y hasta
colaborar, sin caer en el error de otras empresas también arruinadas, que
promovieron una guerra abierta contra Franco.
Y el
consumidor español, que captó en el PSOE
aromas del franquismo al que estaba acostumbrado pero endulzado con una
desconocida fragancia que provoca la adicción del que la consume y que se llama
democracia, hizo colas para apuntarse.
Desde la
implantación de ésta democracia peculiar española, el PSOE gobierna sin
interrupción en Palma y sus tres representantes comerciales, López, Blanco y
Ruiz, han conseguido monopolizar las preferencias del mercado para su marca.
Cuando, y si
los electores se deciden a probar otras, se sabrá si también la marca PSOE es
la mejor.
lunes, 7 de abril de 2014
LOS AFORADOS
Hay en España
más de diez mil ciudadanos que, por el cargo que desempeñan, tienen derecho a
que su posible conducta delictiva sólo
pueda ser enjuiciada por tribunales de superior rango al que los ciudadanos no
aforados tendrían que comparecer por acusaciones idénticas a las que respondan
los aforados.
Ese privilegio
es, indudablemente, un trato de favor excepcional en un Estado que proclama la
igualdad de sus ciudadanos ante la ley.
Pero. sobre
todo, es un anacronismo que pervive desde épocas en las que los Estados no
permitían la libertad de opinión e información, reconocidas ahora por todos los
Estados con gobiernos libremente electos.
El aforamiento
permitía que los Estados no democráticos no pudieran pedir cuenta ante
tribunales ordinarios a altos funcionarios desafectos, acusándolos de sedición,
traición o conspiración para derrocar al Estado.
Pero en la
actual España, en la que las conspiraciones se urden a la luz del día y se
detallan en periódicos radios y televisiones, perseguir sediciones, traiciones
y conspiraciones contra el Estado sería el cuento de nunca acabar.
Si no todos,
casi todos los pleitos en que se ven envueltos ahora los que tienen derecho a
que sean sus iguales (diputados), los que permitan que solo puedan comparecer
ante el Tribunal Supremo o el Tribunal Superior de su Autonomía, son
sospechosos de aprovecharse económicamente de sus cargos.
El
aforamiento, que nació como garantía de libertad política, ha degenerado en
garantía de apropiaciones indebidas de los Fondos Públicos.
El anacronismo
del sistema de aforamientos es que, en un Estado que protege las libertades de
información, opinión y reunión, no tiene ninguna justificación su pervivencia.
domingo, 6 de abril de 2014
POR QUÉ A ESPERANZA AGUIRRE LE PASO LO QUE LE PASÓ
Si Esperanza
Aguirre hubiera seguido el curso por correspondencia “The power and how to get
it” (El poder y cómo conseguirlo), que imparte el Political Sciences Institute
de Brookside (Delaware), habría evitado los dos tropiezos que frenaron su carrera
política.
El primero fue
su inadecuada reacción tras el accidente de helicóptero en el que volaba con su
ya jefe Mariano Rajoy.
Mientras Rajoy
era atendido en el hospital, Esperanza salió del aparato, se sacudió la falda
y, sin retocarse siquiera el maquillaje”, se puso a trabajar como si no hubiera
pasado nada.
Es natural que
Mariano Rajoy, su jefe, hubiera preferido que Esperanza se hubiera hecho
también hospitalizar y que rechazara que le dieran el alta, por lo menos, hasta
dos días después de que se la dieran a su jefe.
El segundo error
de Esperanza fue no mandar a su asesor o
a alguna secretaria a que le sacaran dinero del banco.
En vez de esa
conducta normal en políticos de su rango, fue al cajero automático
personalmente, estacionó como todos los españoles en sitio prohibido y, lo peor
de todo, era ella la que conducía el automóvil y no el chófer oficial pagado
por los contribuyentes, como hacen los políticos de igual o inferior categoría
que ella.
Esperanza reaccionó
adecuadamente a la retención de su vehículo que habían intentado ilegalmente
los agentes de movilidad, al impedir con su moto que Esperanza siguiera
adelante en su coche Esperanza. (Una sentencia de 2008 del Tribunal Superior de
Madrid obligó a pagar 1,500 euros de indemnización a un taxista que sufrió un
abuso similar).
En el curso
por correspondencia que Esperanza debería haber seguido, y que no siguió, se
hacen dos advertencias tajantes a quienes aspiran a vivir del Presupuesto
Nacional:
1.-Nunca digas
lo que piensas, sino lo que los demás esperan que digas.
2.-Nunca hagas
lo que quieras, sino lo que los demás esperan que hagas.
Aconsejan los
autores del curso que los aspirantes a cargos oficiales tienen que seguir al
pié de la letra esas dos advertencias, aunque algunos ingenuos las tachen de
“hypocritical way of life”.
Otro aviso que
hacen los autores del Instituto al definir el poder al que los alumnos aspiran señala:
1.- Para ser
real, el poder tiene que ser absoluto.
2.-Compartir
el poder es renunciar a una parte del poder.
3.-El que
comparta el poder con otro debe tener en cuenta que intentará arrebatarle la
parte del poder que no tiene.
4-Si otro u
otros comparten contigo el poder, eliminarlos, (preferible, pero no necesariamente
de forma física) es el único modo de conseguir todo el poder.
5.-Es
imprescindible que digas que el poder que controlas lo ejerces por delegación
(Parlamento, votantes, consejo de ministros, la Historia, etc).
6.-Es
importante controlar la voluntad de los diputados (obligándolos a abandonar su
escaño) votantes (con el manejo adecuado de la información que reciben),
ministros (cesando a los díscolos para sustituirlos por otros más manejables) y
falsificando la realidad histórica.
Por no seguir
esas sensatas normas, a Esperanza Aguirre le pasó lo que le pasó y, si sigue
por el equivocado camino de ser como es y de decir lo que piensa, más le
valdría olvidarse de la política, ocupación reservada a quienes siguen la hypocritical way of life (la
manera hipócrita de vivir).
jueves, 3 de abril de 2014
LA ESPANTA DE RAJOY
La “espantá” de
Rajoy de la cena de los máximos dirigentes de la Unión Europea con 58 jefes de
Estado africanos pudo deberse a un motivo improbable (ver por televisión desde
su hotel el Real Madrid-Borussia) o a uno plausible (evitar que lo fotografiaran
junto al dictador Obiang, el otro único asistente que tiene el español como
lengua.
Los
responsables del protocolo de la Unión Europea aplicaron el criterio de que,
como ninguno de los dos son precisamente políglotas, sentar a uno al lado del
otro, para que no se pasaran la cena sin abrir la boca más que para meterse en
ella el tenedor.
Decisión lógica
y acertada salvo por el terror político de Rajoy a que la izquierda española, que
niega el marchamo de demócrata al adversario que “se junte” con un dictador,
pusiera en entredicho su talante democrático.
Y es que Rajoy,
por lo que evidenció su cobardía, debe pensar también que la historia de un país
empieza y termina con su fase de gobiernos electos y que las dictaduras que
haya padecido son ajenas a su Historia.
La espantá de
Rajoy para que no lo puedan tildar sus adversarios políticos españoles de amigo
de dictadores debería tomarla como lección para que no vuelva a sacrificar los
intereses de España: consultar a socialistas, comunistas y otros de ortodoxia
democrática garantizada con quien debe juntarse y con quien no.
Debería haber
estado Rajoy entre los que una tarde en Brasil fuimos testigos del júbilo y el
entusiasmo con que el ministro de exteriores, Marcelino Oreja, nos dio la
noticia de que el futuro dictador Obiang había derrocado al entonces dictador
Francisco Macías Nguema.
miércoles, 2 de abril de 2014
AVISO A QUIENES PIENSEN VOTAR
1.- Al votar
ejerces un derecho y te responsabilizas de la gestión de ganador.
2.-Aunque
votes al que no gane, tu voto da validez a la gestión del ganador.
3.- ¿Conoces
tanto al candidato que votes como para dejarle que maneje sin ninguna garantía
legal tu patrimonio y tu dinero?
4.-Sería poco
serio que, teniendo lo anterior en cuenta, te quejes de que el ganador de las elecciones no gobierne a tu
gusto.
5,- Al
depositar tu voto estás dando un cheque en blanco a la gestión del que gane.
6.-¿ Hay algún
candidato que defienda mejor que tú tus intereses?
7.-Hasta si
votas en blanco avalas la elección del candidato que gane.
8.-Solo no
votar te exime de culpa por la gestión del ganador.
9.- Votar es
un derecho, NO una obligación.
10.-El Candidato
que gane unas elecciones es el que más votos consiga, no el que garantiza que gestionará
mejor tus intereses.
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