DEFICIT EQUILIBRADORESUPUESTO

Si alguien tiene dudas sobre la diferencia ideológica entre derecha e izquierda, que tome nota y saque conclusiones con un ejemplo: el de mi Palma del Rio donde vivo, que me queda más a la mano que el de Venezuela, a la que todavía no hemos llegado.

Parece que el ayuntamiento de mayoría socialista de mi pueblo ha hallado que cerró el pasado ejercicio fiscal con un superávit de 812.871,12 euros.

La manera en que haga uso de ese excedente presupuestario dará la pista sobre la tendencia ideológica del gobernante.

Si en España hubiera algún partido de la llamada derecha, el empleo más lógico del excedente  sería una inmediata reducción de la carga impositiva, fundamentada en que es el ciudadano el que mejor sabe qué le interesa hacer con el dinero que innecesariamente  le detrajo la administración municipal.

Ninguno de los partidos españoles haría eso, ni siquiera el Popular al que los partidos de su izquierda ideológica califican de derechas.

Para ésta España que va ya para la madurez de la cincuentena, todos los españoles son menores de edad a los que hay que enseñar el orden de los pasos para evitar que se caigan al intentar caminar.

¿Qué va a hacer el ayuntamiento socialista con el superavit?

Emplearlo en proyectos que originen déficit para, de ese modo, gastar el excedente de manera que genere gastos superiores para, no solo acabar con el excedente, sino generar nuevos gastos   que justifiquen una subida de la carga impositiva.

Y así lo van a hacer: la mitad del superavit servirá para reducir la deuda del municipio hasta dejarla en el 47 por ciento y, la otra mitad, a inversiones:

Así, esos 400.000 euros para inversiones quedarán divididos en dos apartados. Uno de ellos, con una dotación de 200.000 euros, irá a Planes de Empleo con la intención de contratar personal para estos programas y también a la AEPSA -antiguo PER- para dotación de material relativo a las acciones que se desarrollen dentro de este marco.

El segundo punto donde invertirá la administración local parte de este remanente económico tiene que ver con el ahorro. Así, se financiará un proyecto de eficiencia para la piscina municipal climatizada con un presupuesto de 142.000 euros. La intervención consistirá en sustituir el sistema de gas por uno de aerotermia que "tendría una producción de energía y, por tanto, un ahorro para el calentamiento del agua y del ambiente".

¿Inversiones que generen superavit?

No. Inversiones que permitan subir el gasto para aumentar el déficit.

Al fin y al cabo, ¿qué es lo que cualquier pueblo quiere, sino ser como el pueblo romano que era feliz con pan y circo?

KOLJÓS CON PISCINA

En este pueblo mío que es Palma del Río se está tramando que el reloj de la historia retroceda hasta  1927, el año en el que Stalin le quitó sus tierras a los pequeños propietarios para colectivizar su explotación como peones del gran terrateniente que pasó a ser el Estado.

Stalin inventó el koljós y, al privar de sus tierras a los kulaks (pequeños propietarios agrarios), se cargó a unos cuantos millones de ellos y a otros cuantos de millones los metió en la cárcel o los desterró a Siberia.

El resultado más visible fue el hambre que asoló los 22 millones de kilómetros cuadrados de Rusia y que en casos extremos pero frecuentes, como los que se dieron en Ukrania, el hombre del siglo 20 retrocedió al canibalismo de la prehistoria.

Pero, si los comunistas no mandan porque desde que la gente elige al que manda, son los socialistas los que mandan en Palma del Rió, ¿por qué van a colectivizar la tierra?.

Porque, como todo el mundo sabe, los socialistas son comunistas vergonzantes que se enmascaran de ángeles para que no se note demasiado que son demonios.

Y los socialistas de Palma del Rió parece que están tramando la colectivización de la tierra en el koljós que van a organizar en Somontes, una finca de secano de 360 hectáreas, de la que es titular la Junta de Andalucía.

Si la junta accediera a la petición de sus correligionarios socialistas, que se vaya preparando a soltar dinero:

Lo primero que van a hacer es construir un embalse para que las pardas tierras de secano se vuelvan vergeles, gracias al regadío de toda la finca.

En el proyecto que he leído en la prensa no falta de nada: desde un perito agrícola que la dirija hasta un restaurante-merendero con piscina con su terraza y todo, para que los obreros y obreras, sus hijos e hijas, conocidos y conocidas además del publico que es tan simpático, escuchen un sentido bolero de Los Pachos.

El más solicitado, seguro, será ese cuya letra dice “Toda una vida estaría contigo, no me importa donde ni cómo ni cuando, pero junto a ti”.

Con el “a ti” los del koljos apiscinado se referirán, como es obvio, al PSOE.

CHISGARABÍES

Todos los humanos deberíamos acorazar nuestro objetivo vital, que es trasmitir la vida a los que nos sucedan, con la táctica flexible para vencer los obstáculos puntuales.

¿Y qué le ocurre al que, por carecer de un claro objetivo para su vida, recurre a tácticas oportunistas y a veces contradictorias con el propósito final?

Que descubre que su vida carece de objetivo o que pretende alcanzarlo mediante tácticas muchas veces enfrentadas entre ellas.

Por eso, inmediatamente después de afirmar que algo es cierto sostiene con el mayor descaro que es falso.

En todos los pueblos y ciudades del mundo hay gente así.

Pero en Andalucía, cuya capital es Sevilla, abundan tanto que hasta se les ha dado un nombre para identificarlos: chisgarabís

Aquellos legendarios señoritos andaluces, que seducían con promesas de amor eterno a las criadas para abandonarlas inmediatamente después junto al fruto de su engaño, eran todos chisgarabíes.

Los señoritos terratenientes ya no suelen vivir en Sevilla, pero su herencia perdura en los horteras sin bagaje académico ni patrimonial, que tasan su triunfo en el número de mujeres e hijos abandonados.

Raza esta de los andaluces que, con muy puntuales excepciones, ponen como objetivo de su vida  parecer lo que no son y quitarse de en medio en cuanto una obligación los amenace.

Cambian lo esencial por lo superfluo y por eso, en el fondo, habría que compadecerlos. Toda una vida aparentando que son lo que no son, sabiendo que solo son lo que aborrecen ser.

LA IZQUIERDA OBRERA

El que siempre haya estado mandando no puede hacerse idea de las fatiguitas que sufren los de la oposición.

Por eso, y desde hace unos años, los rojos españoles que quieren echar del gobierno a los menos rojos que ellos, cada mes requieren asistencia sanitaria para superar el esperrenque que les sobreviene indefectiblemente.

Coincide esa sudoración fría, ese lenguamento de traba y esa jaqueca inmisericorde con la publicación de la lista del paro obrero.

¡Con la satisfacción y  embeleso que los desbordaría si esas listas admitieran el fracaso del gobierno porque tuviera que admitir que cada mes trabajaran menos españoles que en el mes anterior!

Nunca, desde luego, llegarán a admitir que los obreros, a los que consideran de su patrimonio exclusivo, viven mejor con la derecha explotadora que con la izquierda redentora.

Pero si los datos del paro siguieran la tendencia estadística que tozudamente continúa desde que la izquierda fue reemplazada en el gobierno por la derecha, tendrán que tomar una decisión drástica:

a) Cambiar su misión Obrera por la más acuciante de la metempsicosis, y defendert en sus manifestaciones la transmigracion del alma,o

b)Confesar que todos ellos eran íntimamente de derechas y que se proclamaba de izquierdas para que su fracaso anticipado probara la eficacia de la derecha.

Así podrían colocarse de comensales fijos del pesebre gubernamental.

Pero que se den prisa porque, si no se abren de capa cuanto antes, el negro toro del cachondeo le va a dar una cornada de pronóstico.

OJO: NO LEAN A MONEDERO

Un tio que escribe un párrafo de catorce líneas con la pretensión de que otro lo lea es un asesino sutil y escurridizo que no deja rastros de su delito.

Todo el que empiece a leer la prueba del delito morirá indefectiblemente antes de acabar el párrafo asesino y los médicos certificarán que su deceso fue debido a una súbita parada respiratoria.

El que crea que la propia vida vale menos que la propia curiosidad, bajo su propia responsabilidad, tiene oportunidad de vivir peligrosamente, como nos recomendaba a los fascistas Gabriele D,Anuunzio.

Que esos curiosos insensatos intenten llegar con vida al final del párrafo de marras, transcrito del diario “Público”:

“El PP  de los más de ochocientos cargos imputados por corrupción, del Presidente del Gobierno y de la cuarta autoridad del Estado -el Presidente del Senado-, teniendo que declarar por la financiación ilegal de su partido, de Presidentes de Comunidades Autónomas encarcelados por ladrones y conspiradores, de las acusaciones falsas contra adversarios políticos con el abuso de policías políticas, del Ministro de Justicia reprobado parlamentariamente, del Ministro de Hacienda reprobado parlamentariamente, del Fiscal General del Estado y del Fiscal Anticorrupción reprobados parlamentariamente, el PP del vaciamiento de la hucha de las pensiones, de la amnistía fiscal y del regalo del dinero a los bancos, dice que vamos a hablar de Venezuela -y les mandan documentos internos: “¡Ahora, salid a morder!”- o del terrorismo de ETA, aunque hace más de cinco años que, gracias al coraje de nuestra sociedad, aquellos asesinos no asesinan”.

Enhorabuena por su notable capacidad pulmonar a los supervivientes.

Si alguien sobrevive a la lectura de un texto de su autor, Juan Carlos Monedero, merece participar en ese programa de encueratrices y garañones que patrocina Telecinco y que se desarrolla en un paraje tropical  deshabitado, pero minuciosamente grabado por una multitud de operadores de cámara.

¿Por qué creen ustedes que se ha liado el lio del que Venezuela es incapaz de salir?

Evidentemente, porque Monedero volvió locos a los chavistas cuando estuvo allí para asesorarlos y, naturalmente, llevarse una pasta por su asesoramiento.

SORPRESA:SANCHEZ PIDE QUE DIMITA RAJOY

Ese sinsorgo de Pedro Sánchez, del que los socialistas no se libran ni con fumigación aérea, ha vuelto al trigo, como la burra.

El trigo de la burra que es Pedro Sanchez es pedir a Mariano Rajoy que dimita.

Hasta en sueños debe hacerlo porque es su obsesión monomaníaca.

Si sigue sin caer una gota de agua en éste secarral que es España, no habría que bombardear con yoduro de plata cualquier nube que aparezca en el cielo, sino que dimita Mariano Rajoy.

Se había empecinado en que el presidente del actual gobierno, al que quiere suceder, declarara en los tribunales para que confesara que el Partido Popular se financia con dinero robado y, como no ha declarado lo que Sánchez quería, ha vuelto a su crónica exigencia: que dimita Rajoy.

Uno, en su ignorancia, duda en la conveniencia para Sanchez de su monomanía.

Si echamos volar la imaginación hasta las alturas siderales de éste tórrido verano, puede que el mal de las alturas enajene la mente y creamos que Rajoy ha dimitido como Sánchez le exige.

Y que, como de esa dimisión espera, las mentes alucinadas de los españoles lo hicieran presidente del Gobierno.

Puede que a destiempo se percataran de que Guatemala es más soportable que Guatepeor.

EL AMOR A LA PATRIA

¿Cuántos de los que se ufanan de su amor a España han tenido la posibilidad técnica y legal  de cambiar su pasaporte español por el de otro pais?

Si no han podido optar no pudieron decidir,  por lo que ese amor a su Patria no pasa, chispa más o menos, de la preferencia por las papas fritas del que únicamente papas fritas ha comido.

Así que el patriotismo es un sentimiento inducido en el supuesto patriota para poder manipularlo más cómodamente en momentos de enajenación patriótica.

Hay exaltados que hasta se proclaman dispuestos a morir por su Patria.

¿Qué le aprovecha a la Patria que muera por ella?

¿No le sería de más provecho a la Patria por la que se dice dispuesto a morir que mate al enemigo declarado de su Patria?

Da la impresión de que eso de la Patria es como el perejil que enriquece todas las salsas, o como la llave inglesa, que aprieta o afloja cualquier tornillo.

La conclusión de todo eso no puede ser otra de que la palabra “patria” es como la palabra “cosa”, la más utilizada en las conversaciones en las que se hable de todo para no decir nada.

LA REVOLUCION BALEAR

Imperceptiblemente, porque no hay por ahora cañonazos, se está librando una nueva guerra civil en España para que los que la ganen empeoren la España de los que la pierdan.

Más que una guerra simple y limpia, es ésta una revolución sutil y ponzoñosa: no habrá vencedores ni vencidos porque los que la están ganando acabarán mandando no en un país, sino en un manicomio.

Como todas, ésta revolución entra también de este a oeste y, cuando fatalmente triunfe, será inevitable añorar los tiempos prerrevolucionarios.

Asi pasó cada vez que, como los griegos, los romanos o los musulmanes, alteraron para envilecerla la plácida manera de vivir de los nativos, los cándidos y sentimentales iberos.

Del este, también, viene la nueva revolución destinada a erradicar lo que todavía sobrevivía de la esencia de España: las corridas de toros.

Las Islas Baleares se empinan sobre el mar Mediterráneo, al este de España por lo que la revolución que de allí llegue tiene garantías de extenderse hacia el Oeste, hacia la España continental.

Cuando se implante en toda España la revolución nacida y procedente del revolucionario este español, éstos tiempos de ahora que nos parecen aciagos los recordaremos como una edad idílica.

Imagínense: ¿Cuál es el paradigma, de la forma de entender la vida de la España actual y pasada?

Las corridas de toros, sin duda, en las que hombre y fiera luchan por sobrevivir con armas diferentes pero igual de letales: el toro con los sables de sus cuernos y el torero con la espada de su estoque.

Como todas las revoluciones, la balear se asienta en la falacia de suprimir los privilegios de los que manden para que los hereden los que aspiren a mandar.

A partir de ahora, a los toros de las corridas no se les podrá hacer sangrar y por consiguiente, darles muerte de una o varias estocadas.

Pero al toro no se le prohíbe que le de con sus defensas, que son sus cuernos con perdón, un viaje que despance o descorazone al torero.

BAJO SOSPECHA

Los que tenemos edad para establecer la diferencia sabemos que cualquiera tiempo pasado fue mejor.

Y es lógico porque en el pasado éramos jóvenes y en el presente somos viejos.

Como cada cual cuenta la feria según le haya ido, ¿qué penuria resulta agobiante para el que la afronta desde el vigor de la juventud y qué contratiempo no es tribulación en la vejez?

Y es que la desgracia y la felicidad son conceptos ambiguos y tan polivalentes como el número de individuos que los experimenten.

Un suponer: mandar a alguien a que le dieran por donde amarga el pepino era desearle una desgracia a muchos de los que ahora lo consideran una necesidad anhelada.

¿Y el prestigio social de los que tenían más de lo que necesitaban?

Antes eran la esperanza de los que nada tenían y de todo carecían.

Ahora son individuos en liberad condicionada al descubrimiento de indicios que despierten sospechas que conduzcan a su encarcelamiento por ladrones.

Y es que la gente normal, la que se dedique a profundizar en la metempsicosis, en la belleza de la fealdad o en la fealdad de la belleza, bailamos sobre un volcán a punto de erupción.

En cuanto no necesitemos a los que manden nos encarcelarán.

Y con lógica: el que no necesite al que esté mandando es porque complota para que manden otros.

CRÍTICA Y DEMOCRACIA

La de recibir y difundir información y opiniones es uno de los derechos humanos, civiles, constitucionales, políticos o lo que sea que debe garantizar una sociedad moderna.

Pero, ¿sin límites en cuanto a la forma patriarcal, anónima, dictatorial o democrática en la que esa sociedad se haya estructurado?

Los expertos discrepamos pero coincidimos en que, si esa libertad es imprescindible en las dictaduras, puede que sea necesario, y hasta ineludible, limitar y hasta prohibir ese derecho en las democracias.

Pongamos un ejemplo para entendernos: los periódicos, los comentaristas de radio y hasta los tertulianos de las televisiones coinciden una vez más en que Mariano Rajoy es un Babieca.

Pues resulta que, como ese Babieca ocupa el cargo que detenta por delegación de los que en unas elecciones abiertas a todos lo prefirieron a otros adversarios, Rajoy sería la encarnación de los que lo eligieron, en realidad los babiecas por haberlo elegido.

¿Y criticar a un dictador también sería una desconsideración para los que, por asenso o consenso, le facilitaron el ejercicio de su tiranía?

Nada de eso. Al dictador se puede y se debe criticar.

¿Y por qué no se le critica?

Porque el dictador suele castigar la crítica encarcelando o fusilando a sus detractores y, evidentemente, se le debería criticar si el dictador no tuviera entre las prerrogativas de su dictadura encarcelar y hasta fusilar a los discrepantes.

LOS ADOQUINES

“No hay mal que cien años dure ni cuerpo que lo resista”, sentencia el viejo refrán que invita a poner buena cara al mal tiempo.

Y, ¿recuerda alguien peores tiempos que éstos, en los que la democracia ha pasado de camino para llegar a la felicidad suprema, a la suprema felicidad de patear tozudamente el mismo camino?

Seguramente habrá quien proteste con razón al señalar que en el mismo instante en el que un individuo exulte de gozo, el que vaya a su lado se mustiará de amargura.

Y es verdad.

Porque esas fórmulas de obligado cumplimiento para todos servían para los adoquines que empedraban las antiguas calles de las ciudades, cortados para que en cualquier lugar encajaran los otros con los unos.

Lástima que las personas humanas no seamos como aquellos adoquines que se acomodaban pasiva y dócilmente al espacio en que el capricho o la voluntad ajena los colocaran.

El ingenio, esa insólita habilidad humana que distingue al hombre de las piedras y las fieras, hizo posible lo que no lo era: transmutar al ser humano en adoquines intercambiables.

Se conoce ese sistema por democracia, y partidos políticos a los lotes de adoquines iguales entre sí pero diferentes a los de otros lotes, con los que pavimentar el camino a la felicidad democrática.

Cada cierto tiempo, la misma calle que es un pais cambia: los adoquines socialistas de color  anaranjado reemplazan en la parte principal del trazado a los azules pálido del Partido Popular y los de tono granate de Podemos se colocan donde al capricho del arquitecto llamado Votante le parezca.

Invento sin sustancia el de la democracia. Las calles siguen igual de empedradas que antes pero con la excitación añadida del misterio en que quedarán distribuidos los adoquines.

EL PANCETAS

                  En éstas rebajas de verano, el mercadeo andaluz  ha colocado el letrero de “se regala” a todo lo que en Andalucía estorba y, en otros lugares, puede que necesiten.

Sin pagar nada, ofrecemos en un generoso “tres por uno”  tres artículos por los que, en lugar de pagar, el que los adquiera será merecedor de la gratitud por librarnos de ellos.

Se trata de Diego Cañamero, “El Pancetas” y Juan Manuel Sanchez Gordillo, la trinidad redentora de los jornaleros andaluces.

El primero suele capitanear las hordas de desocupados que invaden fincas ajenas con la esperanza de que cuanto antes los desalojen, el de la derecha es José Manuel Sanchez Gordillo, el inspirador de la nueva doctrina de que la tierra es de quien la ocupa y el tercero es “El Pancetas”.

 La panceta, como es bien sabido, es la carne grasienta que, para saborearla, se coloca entre dos mitades de un bollo.

Bajo el nombre de bacon (beicon), la panceta la colocan por ahí fuera entre dos rebanadas de pan.

Haciendo el honor debido a su apodo, El Pancetas se dedica preferentemente a internacionalizar la liberación del hombre ocupando la tierra ajena.

Los catalanes, que andan desde hace varios siglos enfrascados en reivindicar que su tierra es suya y nada más que suya, cuentan desde ahora con la ayuda y la simpatía del Pancetas.

Les ha ofrecido colocar en Andalucía las urnas del referendum que no dejan a los catalanes  poner en Cataluña, ponerlas en Andalucía.

Y es que, como el Pancetas sabe que la principal fuente de riqueza generada por la tierra es la plusvalía resultante entre el precio de su compra y el de su venta, se prepara ya para que los catalanes compren Andalucía.

Y me parece muy bien, siempre que los compradores catalanes se queden también con el Pancetas y con sus dos mosqueteros.

FUTBOLISTAS Y ESCLAVOS

Uno de éstos días en los que remita el vaho del calor estival y deje la mente despejada  habría que pensar en la esclavitud, en las esclavitudes.

En éstas semanas previas a la fecha de inicio de las competiciones de fútbol es inevitable la  asociación de ideas  entre la moderna forma de esclavitud y la tradicional.

Los esclavos de ahora, los futbolistas, cambian de residencia igual que lo hacían los ciudadanos británicos condenados en la metrópoli por un tribunal inglés a esclavitud temporal en las colonias americanas.

Como les ocurre a los futbolistas de postín, el club con el que tiene contrato de servidumbre deportiva cede el usufructo de sus habilidades a otro club que pague su tarifa de liberación para usufructuar sus servicios.

¿Es malo ser esclavo y bueno no serlo?

En el caso de los futbolistas y en el de los esclavos negros que salen en las películas como víctimas de un trafico inhumano de personas humanas, no.

El futbolista traspasado gana más en su nuevo club que en el antiguo, lo celebran los aficionados del equipo al que llega con más fervor que los hinchas del que salió y estrena oportunidades de satisfacción ya satisfechas en el que dejó.

¿Y eso qué tiene que ver con los esclavos negros de las películas?

Con el de las películas, nada pero con los esclavos negros que las películas han popularizado todo.

Un suponer: los esclavos negros de las plantaciones de los que eran propietarios sus amos blancos tenían una esperanza de vida ocho años superior a la de los obreros libres y blancos en los estados industriales del norte.

Los esclavos negros comían cada día, trabajaran o no, mientras que el obrero blanco y libre no comía si no trabajaba,y los hijos de los esclavos tenían garantizada la atención alimenticia y sanitaria no por altruismo sino porque, como formaban parte de la fortuna del amo, su bienestar beneficiaba al dueño.

Más o menos, un esclavo adulto se cotizaba al mismo precio que se pagaba por una parcela de 80 hectáreas de tierra labrantía.

El hacendado esclavista, que sería todo lo malvado y son of a bitch que se quiera, pero no era tonto, cuidaba a cada uno de sus esclavos como mimaba cada parcela de su hacienda.

LOS ROBOS DE LO PUBLICO

Sopla sobre el estercolero que es España el hediondo tufo de la corrupción que todo lo impregna, que todo lo pudre.

El sol que nunca se ponía sobre alguna de las partes que era antiguamente España lo tapa cada día sobre la nueva la nauseabunda nube de la corrupción, de las corrupciones.

Hoy, éste aciago 18 de Julio aniversario de aquel lejano en el que España empezó a amanecer, otro pestilente tufo le roba el aliento a los españoles.

Y es que a Angel María Villar, papa vitalicio de esa cofradía que como el futbol hermana a todos los españoles, lo han trincado porque parece que se quedaba con lo que no era suyo hasta que pasaba a su propiedad.

Para evitar robos al patrimonio llamado público porque se supone que es de todos, la solución dolorosa pero infalible ya se experimentó en España durante mucho pero insuficiente tiempo.

Que toda España, con sus rios y valles, sus fábricas y tierras labrantías, sus jardines y sus verederos, tenga un solo propietario como en sus tiempos lo fue el Caudillo.

Que sería todo lo tirano que lo acusan ahora de haber sido, pero que no robaba.

Porque, ¿para qué iba a robar una parte de lo que era suyo, si ya era dueño de todo?

SANCHEZ Y EL TRILINGÜISMO

“Me gustaría ser el primer presidente que le da al uso del catalán, el gallego y el euskera, la misma importancia que al del castellano”.

Y menos  mal que Pedro Sanchez, que ha vuelto a ser lo que ya antes había sido, condiciona el cumplimiento de esa amenaza al poco probable hecho de que lo hagan presidente del gobierno.

¿Se imaginan?

Aunque, más o menos,(la excepción parcial es la de Cataluña), todos los españoles nos desentendemos ahora en el mismo idioma, ¿qué cotorreo va a ser cuando al reclamo de un gallego le conteste en catalán con acento andaluz otra cotorra de, por ejemplo, Alcalá de los Gazules?

Cuando esa misma circunstancia se dio en los remotos tiempos postdiluvianos de la torre de Babel, como la gente no  entendía ni siquiera lo que su propia boca había dicho, todos salieron de naja cada uno por su lado para evitar liarse a guantazos.

En menudo trilema nos va a meter la nueva ocurrencia de Sánchez.

a) ¿Nos volvemos a liar a guantazos una vez más para que los que pierdan dejen de cantar La Internacional para cantar el Cara al Sol?

b) ¿Emigramos a los paises moros y africanos que se han vaciado de población porque sus naturales se han venido a España y al resto de Europa?

c)Sustituimos el negocio del turismo por el de las academias de idiomas para que los catalanes aprendan a hablar castellano y los castellanos sepan entenderse en euskara?

O, como parece más prudente, ¿le hacemos el mismo caso a lo que diga Sanchez que al rumor de las aguas saltarinas de un arroyo, al deslizarse entre peñascos?

PLUMAS Y PISTOLAS

No cambiaria mi ordenador por la pistola de ningún asesino profesional pero admito, como el poeta muerto de pena en el exilio, que ni un seductor Mañara ni un Bradomin he sido.

Y no por falta de ganas, que conste.

No lo hago porque, aunque no sea la de Antonio Machado, mi pluma es más noble que la pistola de cualquier Lister.

Por lo menos hasta ahora.

Porque, cada vez con mayor estrépito, se oye el estentóreo bramido de los bueyes a los que despeñan al precipicio que es la guerra, desde el saliente de la política.

Y es que este medio siglo largo transcurrido desde que enmudecieron los cañones es demasiado tiempo sin que los toros bramen ni los españoles se acuchillen.

¿Qué ha sido siempre la política para los españoles  sino la algarabía precursora de ese momento en el que uno de los discrepantes le echa las manos al gañote a su adversario para declararlo enemigo?

Predestinados a matar al enemigo que llevan dentro cuando los de genes de vencidos en contiendas anteriores se rebelan contra los genes íntimos del vencedor, el guerracivilismo  periódico es el desahogo esporádico de una raza atormentada.

La sociedad, que es el resultado de la suma de individuos en permanente conflicto íntimo, bulle permanentemente hasta que la presión la hace estallar.

Nueva guerra civil y, al cabo de uno años, nuevo estallido para que escape el vapor acumulado.

EL PARÁCLITO

Cuenta Juan el Evangelista que Jesús Resucitado les anunció un día a sus discípulos  que pronto los dejaría pero, para que los ayudara y aconsejara, dejaría un paráclito, un consejero.

Se suele relacionar a ese consejero con el Espíritu Santo que, representado como una paloma blanca con las alas desplegadas, sobrevuela, guía y aconseja a los hombres sobre todo lo humano y lo divino.

Si una comunidad espiritual necesita un paráclito, ¿por qué no va a ser más imprescindible todavía en una comunidad municipal?

Alguien que, con paciente disposición, enseñe a los electricistas a reparar averías, aconseje a los jardineros sobre la plantación de magnolias o corrija a los periodistas su manera de informar sobre las actividades municipales.

El paráclito municipal, como ser ultranatural, ni duerme ni descansa. Mientras duerme sueña la forma en la que al día siguiente instruirá a los naranjeros, aleccionará a los comerciantes, corregirá a los barrenderos.

Nada que tenga que ver con el bienestar del ser humano, sobre todo si es del pueblo que alcaldea, le es ajeno.

De natural modesto, soporta con  estoicidad posar para los fotógrafos, aleccionar a los recolectores cómo deben cortar las naranjas para que el árbol no sufra o aconsejar a los maestros de escuela sobre las últimas tendencias didácticas.

Es, además, modesto: escucha con educada aunque impaciente atención todas las sugerencias que les hagan aquellos a los que no se las había pedido, pero la firmeza de su carácter le permite desecharlas todas y hacer lo que desde el principio se había propuesto hacer.

Democracia dicen que es eso.

CATALUÑA

Si en vez de descornarse para librar a Cataluña de España lo hiciera para librar a España de los musulmanes que la están ocupando, Carlos Puigdemont sería un héroe y no un villano.

Ya se sabe que, para dar por cierto o equivocado algo sobre lo que haya dudas, nada mejor que cambiar la lente de las gafas.

Si tiene barbas San Antón y, si es barbilampiño, la Purísima Concepción.

¿A quien le va a doler la cabeza si Cataluña se hiciera independiente? ¿A quien se le van a quitar los dolores de reuma si sigue pegada a España por el noreste?

La del coñazo de la supuesta independencia catalana es únicamente una más de las preocupaciones que los políticos han imbuido a los españoles para que no se percaten de que, desde hace casi medio siglo, están viviendo en Babia.

Imagínense qué le puede importar a un tipo que viva a 800 kilómetros de Cataluña y que no piensa volver a ella después del par de visitas que hizo hace 30 años.

Pues seguro que le da igual que sea independiente, que no lo sea o que se lleven a todos los catalanes habidos y por haber al más remoto rincón de la Polinesia.

En éstos tiempos en los que el calor nos impide olvidar que el verano es un infierno anticipado, ¿qué puede preocuparle a un andaluz honesto, sencillo y medio licuificado en sudores lo que vayan a hacer o vayan a dejar de hacer los catalanes?

Pues que, como los perros molestos, vayan a echarse.

¿Al sol o la sombra?

Lo mismo da. Al sol para que se derritan o a la sombra para que se resfríen.

 Pero que dejen de dar el coñazo.

LAS CALORES

Antiguamente, la calle Portada que aquí se la conoce por calle Portá, marcaba la frontera ideológica del pueblo: a su oeste votaban a las derechas y a su este a las izquierdas.

Pues bien, a las doce de la mañana, es decir a mediodía, recorrí los 50 metros que  separan la farmacia de mi casa para que me dieran tiras reactivas.

Marcaba el termómetro 47 grados, centígrados naturalmente.

Y mientras el mancebo me despachaba, me puse a  cavilar:

¿Qué individuos que sean capaces de sobrevivir a temperaturas de hasta 50 grados (a la mitad de lo que el agua hierve) necesitan los potingues que venden en las farmacias?

¿Y dicen que los vascos son fuertes y los andaluces enclenques?

Me traigo yo aquí en verano al más bruto de los levantapiedras de Ondarribia y se le hernia hasta el alma.

No es solo la capacidad de aguantar temperaturas extremas lo que garantiza la superioridad física y moral de los andaluces ni de los más vigorosos andaluces de Andalucía, los de Palma del Rio.

Desde que el Caudillo nos defraudó a todos los españoles al morirse, los socialistas que lo criticaban de boquillas mandan en mi pueblo: son pues, y se lo tienen bien ganado,  los testaferros y herederos de Franco.

Por eso, amoldados a las tiranías de Franco y de los socialistas, que el termómetro marque 50 grados es una intrascendencia intrascendente.

¿Y la sorprendente alegría de los de mi pueblo que, al morir en verano, suspiran de alivio al comprobar que la temperatura del infierno es más benigna que  la de Palma del Rio?

EL PARNÉ Y LA INDEPENDENCIA

Patriotismo y patrimonio son palabras que puede que tengan la misma raíz etimológica pero que nadie las confunda,

Como no las ha confundido ninguno de los consejeros (consiglieri los llamábamos en la familia mafiosa de Vito Genovese), cuando il capo di tutti capi, les ha ido pidiendo que den la cara  como organizadores de ese referendum que dicen que se van a echar.

No ha fallado ninguno de los que il capo di tutti capi de Cataluña, el presidente Puigdemont, que en cristiano quiere decir Picodelcerro, les ha pedido que patrimonialicen el éxito del referendum, personificando su organización y celebración.

Las respuestas de todos los interrogados  han sido idénticas: que la patria sin papa que guisar para comer ni es patria ni es nada y que, si tanto interés tiene en el referendum, que le partan la cara al que se ha empeñado en organizarlo para que después lo ascienda a presidente de la república catalana.

La negativa a ser el eje sobre el que gire el referendum de independencia de Cataluña puede que sea el fin de una trama tan cuidadosamente urdida para que sean catalanes y no españoles los que tiranicen a los catalanes del futuro.

En definitiva, que después de tantos siglos sufriendo la tiranía española, los catalanes van a perder la oportunidad histórica de que sea un catalán el que los tiranice.

Y todo porque ninguno de esos patriotas catalanes de boquilla quiere cambiar su pan y sus escargots por dirigir la nave de una Cataluña libre de la opresión española.

A la larga, seguro, tendrán que recurrir a algún Rufian charnego para que libere de España a la Cataluña a la que sus padres llegaron desde algún lejano lugar de España.

Y es que ni para independizarse valen los catalanes si, para ser independientes, tienen que pagar dinero.

LA COSTILLA

Hasta en la provecta edad en la que uno se cree que lo sabe todo se puede aprender lo que hasta entonces ignoraba o, lo que es peor, estaba convencido de que algo era lo que no era.

Por ejemplo, eso que tanto se oye en televisión y radio: problemática.

Con toda la buena fe, hasta hoy suponía que problemática era la díscola y rebelde de una bandada de hermanas, todas menos ella dóciles y sumisas.

Nada más lógico: la problemática era la que creaba conflictos y rencores en la apacible hermandad.

Pues no señor, nada que ver con la cabra loca.

Se quiere englobar en la palabra problemática al conjunto de contratiempos y sus derivados que convierten en anómala una situación normal.

Pero, además, la suplantación del masculino problema por el femenino problemática responde a la campaña judeomasónica orquestada para entronizar al género femenino después de destronar al género masculino.

Como si no tuviéramos claro el hecho incontestable de la superioridad de la mujer sobre el hombre.

Fue Lilith, la mujer hecha de barro como Adan, la que rompió aquel matrimonio urdido por   Dios, para irse de pingos pardos a meterle tachito al marido abandonado.

Tuvo el mismo Dios que quitarle una costilla a Adan para, con esa materia prima como base, fabricar a Eva, la segunda mujer del primer hombre que en ese segundo matrimonio, se casó realmente con su costilla.

La “costilla” que en el lenguaje chamberilero del Madrid zarzuelero era como el mocito de gorra chulesca se refería a su prójima.

ESPAÑA, LO MEJOR

Si la ignorancia fuera garantía de felicidad, pocos pueblos serían tan felices como el pueblo español.

Y es que, más que ignorar lo que envidian y quisieran imitar, desconocen lo que tienen y que a otros pueblos les falta.

Y eso no tiene remedio, por muchos paquetes turísticos que compren para recorrer una docena de países en una semana.

Hasta que no sienta como propios los problemas de sus nativos no conoce nadie el país al que, de vuelta a España, presume de haber conocido tanto que puede compararlo con ventaja para el país extranjero sobre el país del que salió y volvió.

¿Hay muchos en los que, como en España, un nativo o forastero pueda vivir durante años  sin trabajar, y adquiriendo con una pensión estatal lo imprescindible para seguir vivo?

¿Y si, sin previo aviso, te despatarraras de dolor por la zona de las ingles?

Mejor que eso te ocurra en España donde la Seguridad Social te traslada en ambulancia al hospital donde te internan, operan y remiendan y hasta te ponen buena cara.

Que no te ocurra fuera de España, ni siquiera en el país al que más envidias por la calidad de su sistema estatal de salud.

O vete a alguno en el que, como estás de vacaciones, te apetece comerte unos humildes huevos con salchichas a las nueve de la noche.

Como no te vuelvas a España por Internet, esa noche duermes en ayunas.

Se lo dice un fulano que ha pasado por un ciento de países y ha vivido en tres o cuatro de ellos.

Sin patriotismo (nunca moriría por mi patria ni, seguramente mataría por ella), que de aquí no me muevan.

Aunque me digan que, para el jueves, se prevén 46 grados de temperatura.

EL TOUR

No es que el sufrimiento ajeno haga más feliz al que solo sea testigo de sus desgracias.

Pero casi.

Basta ser adicto a contemplar desde el propio salón climatizado en su confortable sillón articulado ese ritual que es la vuelta ciclista a Francia.

Cuantas más fatigas sufran los corredores, más exigentes somos los espectadores.

No es que desde la cómoda posición de espectadores sintamos como propios los tormentos y retortijones del corredor en la tambaleante bicicleta.

Es que lo insultamos por dejarse rebasar por el que lo persiguiera, como si nos hubiera estafado al renunciar a un triunfo que nos correspondía como espectadores.

Nos habíamos identificado con su carrera, como si hubiera estado disputándola con el esfuerzo físico de nuestra simpatía moral.

Esa es la grandeza, la droga y el veneno de los espectáculos deportivos.

Nos apropiamos del mérito del triunfo de nuestro equipo y, cuando no gana, culpamos a alguno de los jugadores porque nos estafó con sus imprecisiones o sus fallos.

Es una cabronada, pero así es la vida.

El secreto de una existencia placentera es apropiarse de las satisfacciones del triunfo de otros y culpar a otros de los fracasos propios.

En definitiva: buscar y encontrar un culpable de nuestra incapacidad.  

SAN FERMIN

Desde hace unos años, los sanfermines han recuperado el trasfondo que, bajo la fiesta tumultuosa del vino y el riesgo a la cornada mortal de los toros, esconde  el tormento del sexo.

El sexo como realidad física de un amor atormentado por incompleto, o el amor brutal incompleto porque se limita al sexo sin consentimiento de uno de los amantes.

Fué el amor imposible de reverdecer entre dos antiguos amantes el drama que sirvió de telón de fondo de la fiesta que universalizó la novela ·”The sun also rise” (hasta el sol se levanta), en la que Ernest Hemingway enmarcó la amenaza del toro negro condicionado para a empitonar a la multitud fugitiva.

El escritor recreaba el reencuentro en Pamplona de dos antiguos amantes que habían vivido la plenitud de su amor en Paris, interrumpido por la guerra en la que una herida dejó al amante incapaz de volver a completar su amor con la cópula.

Por la fiesta que es la Pamplona de los Sanfermines sobrevuela el ansia por reanudar su amor de años antes, que las secuelas de la herida imposibilita.

Amor limpio y romántico, amor casto a la fuerza porque el imposible intercambio de flúidos limita su exaltación en el momento glorioso de la consumación.

Al amor forzosamente casto entre un hombre y una mujer que se resignan a aceptar la imposible culminación lo ha reemplazado el turbio aparejamiento entre el macho en celo y la hembra reacia.

Es un amor mecanizado y sin liturgia, el impulso animal incontenible y sin preámbulos tan primitivo como el que empujaba al hombre sobre la hembra cuando todavía ni se había inventado el cortejo, que ya antecedía a la cópula hasta entre animales.

Amor que no es complicidad compartida sino tiranía impuesta.

EL NEGOCIO DE LA SOLIDARIDAD

Si la abundancia de publicidad  fuera el baremo de la pujanza de un negocio, el más próspero de nuestros tiempos sería el de las ONG.

No sé si esos tan frecuentes anuncios con los que las Organizaciones No Gubernamentales son pagados o los medios de comunicación lo hacen gratis.

Pero me consta que, si el objetivo del anunciador es ganar dinero,  algo sacarán en limpio los anunciadores de las ONGs.

Tiene tufo claro de que la antigua caridad disfrazada ahora de solidaridad es una martingala con la que una legión de solidarios se están poniendo las botas, con el pretexto de calzar los pies desnudos de los menesterosos.

¿Por qué buscan tan lejos a los que precisan ayuda? ¿Es que en sus países y ciudades atan los perros con longanizas?

Es curioso pero, mientras de más dinero y otros medios disponen los solidarios europeos, más emigrantes extraeuropeos intentan llegar a Europa.

Lógicamente, mientras más publicidad genere el rescate de emigrantes en peligro, más se ablanda el corazón de los que disponen de medios para evitarlo.

Además de los dirigentes y de los empleados de las ONGs, ¿a quien beneficia esta invasión protegida de pobres hacia los paises ricos?

A las empresas que se surten de mano de obra más barata que la de los ciudadanos de los países en las que están instaladas y a los que les venden lo que, ya en Europa, tienen que comprar y consumir los pobres recién llegados.

Y a los gobiernos sucesores de aquellos gobiernos que se apresuraron a conceder la independencia a los países de donde proceden los emigrantes de ahora, que eran antes sus colonias.

Las siguen colonizando ahora, pero a menor precio que cuando eran los colonizadores porque siguen aprovechando sus materias primas y colocando allí sus excedentes de producción.

Gobiernos de países  que dejaron de ser colonialistas, aunque sigan explotando las riquezas y la mano de obra de sus colonias.

LA CORRUPCION

Por lo que se oye y se lee, éste tipo de régimen democrático que nos impusieron a los españoles sin advertirnos de sus consecuencias, ha tardado medio siglo en evidenciar que fue desde el principio una chapuza.

No podía ser de otra manera.

Se trataba de tapar las boca a la docena de individuos que habían adquirido notoriedad exigiendo la inmediata implantación de la democracia, que nadie sabía lo que era, como sucedáneo de la dictadura en la que, si alguna vez habían metido cuchara, ya no la metían.

Así que como se trataba de contentar a todos esos notables y a los que adquirieran notabilidad desde entonces, se hizo una ley electoral para que todos pudieran sentirse importantes porque  todos tendrían escaño en el congreso de los diputados, la batidora de la que saldría el gobierno.

La clave del futuro de la democracia española era la ley electoral: para contentar a todos los descontentos conocidos se optó por el sistema proporcional, que fracciona la representación del poder según el número de electores que apoyaran su candidatura.

 El mayoritario hubiera permitido a la candidatura que más respaldo hubiera obtenido conseguir la representación de todos los votantes.

¿Fue casual o premeditado que los constituyentes españoles adoptaran el sistema proporcional y no el mayoritario?

En la reciente memorias queda: un único representante de Canarias puede  conseguir una millonada de euros para su región, porque al partido que quiere formar gobierno le falta el voto de su escaño para conseguirlo.

El modo proporcional del reparto de escaños de la ley electoral española es también el principal culpable del enmerdamiento de corrupciones de todo el sistema.

Apoyo externo a su propio partido que necesite un gobierno para sacar adelante un proyecto, se puede obtener mediante el pago del precio del voto o de la abstención de un  representante del partido adversario.