jueves, 19 de noviembre de 2015

LA HISTORIA QUE SE REPITE


Para fatigarme lo menos posible, que en estos tiempos de fuerzas menguantes cualquier esfuerzo superfluo es un suicidio a medias, pondré en marcha la máquina del tiempo para retroceder al 1241 de mi Palma del Río:

Acaba de llegar  desde las Mezquetillas, unos pastizales de la sierra a tres días de distancia hacia el Norte, un pastor de ovejas y cabras que anuncia una catástrofe inminente.
Dice que viene huyendo porque otro pastor, que venía desde las llanuras que hay más allá de la sierra, había avisado que unos salvajes llamados  cristianos se acercaban matando a todos los que no se conviertan a su religión y se amolden a sus costumbres.
En Palma del Río y sus alrededores los pocos que no obedecemos las normas del Profeta desde hace más de cuatro siglos son judíos, a los que dice el pastor, los cristianos odian todavía más que a nosotros, a los que nos llaman moros.
Entre las ignominias a que se dice que nos obligarán está la de comer carne de puerco y adorar a ídolos con figuras humanas.
La gente de por aquí no hacemos nada más que discutir. Nadie trabaja.
Solo nos ponemos de acuerdo en que, si nos negamos a renunciar a la religión verdadera y someternos a la falsa de los cristianos y a sus bárbaras costumbres, nos matarán a los que no huyamos antes de que lleguen.
El imán dice que debemos matar a los infieles donde los encontremos y que si llegan aquí, debemos matarlos con la ayuda del Profeta.
Pero, por lo que cuenta el pastor de las Mezquetillas, los cristianos son más fuertes y han derrotado y sometido a todos los que, hasta ahora, se han atrevido a resistirlos.

Si seguimos discutiendo qué debemos hacer todos  y lo hacemos inmediatamente, los cristianos se presentarán aquí para matarnos a los que no nos convirtamos en cristianos.

miércoles, 18 de noviembre de 2015

ISLAM: VUELTA A LOS ORIGENES



El imán dirige la oración de los creyentes musulmanes. No necesita estudios específicos previos para acceder a esa posición.
De hecho, cada comunidad musulmana escoge a su propio imán sin criba jerárquica, sin títulos ni apoyos ajenos a sus seguidores.
Los imanes más influyentes son los que  cuenten con mayor número  de seguidores, los que arrastren a más creyentes con su particular interpretación de los textos de su libro, El Corán.
En el Islam no está estructurada la jerarquía porque la influencia en la comunidad no depende del inexistente orden jerárquico que estructura a otras creencias, como el judaismo o el cristianismo.
No hay diáconos, sacerdotes, obispos, cardenales o papas como en el cristianismo, ni las dos grandes autoridades religiosas judías que dirimen cuestiones legales internas y ocasionalmente representan a sus comunidades:
La Rabanut HaRashi (el Gran Rabinato Ashkenazí de Israel) y HaRishón LeTzión (el Gran Rabinato Sefaradí de Israel).
Al carecer de estructura jerárquica, son los imanes con mayor número de seguidores los que ejercen mayor influencia entre los musulmanes.
Los creyentes poco ilustrados responden por lo general más ardorosamente a los sentimientos de repulsa y odio a los diferentes, que a lo de perdón y concordia.
Puede que eso explique por qué todas las conmociones transformadoras del Islam, como la que ahora se está operando, tiendan a la radicalización de su doctrina.

Cristianismo y judaismo acomodan la práctica religioa a los cambios operados en la sociedad. El Islam corrige  los cambios que la evolución de la sociedad haya operado en los creyentes.

martes, 17 de noviembre de 2015

¿PARA QUÉ SIRVE EL ESTADO?

He estado presente hoy en la prolija negociación de una hipoteca inmobiliaria para financiar en parte la compra de una vivienda.
A la amortización del préstamo y a la cantidad entregada al vendedor en efectivo, el comprador tiene que sumar entre el ocho o diez por ciento para inevitables pagos administrativos y burocráticos.(Administraciones públicas).
Sumado a lo que ya se queda en tasas e impuestos generales, ¿sirve el Estado para algo más que para retirar el dinero productivo de los ciudadanos para destinarlo al derroche improductivo de las Administraciones Públicas?




lunes, 16 de noviembre de 2015

MUSULMANES E INFIELES

Si alguien se pregunta por qué pasó lo de París y anteriores episodios de salvajismo contra no musulmanes reivindicados por organizaciones musulmanas, hay más de cien preceptos del Corán referidos a la relación de los creyentes con los infieles, que pueden servir de respuesta:
El libro sagrado del Islam consta de 114 capítulos conocidos por azoras o suras, subdivididos en 2626 versículos o aleyas.  
Algunas de las aleyas más relevantes de las muy numerosas referidas a la actitud beligerante  de los creyentes contra los infieles:


--“Mata a los infieles donde los encuentres” (Corán, Sura 9  Versículo 5
--“Sembraré el terror en los infieles y vosotros cortadles las cabezas”, (El Corán, sura 8, versículo12)
--“A a los que hacen la guerra a Alá y a su Profeta, mátalos,crucifícalos, córtales las manos y los piés”  (sura5,versículo 37)
--“Cuando os encontréis con infieles, mátalos y haz con ellos una carnicería” (sura 47,versículo  5.)

Sura 4 versículos 36-37:
“A quienes no crean en nuestros signos, los arrojaremos al fuego. Siempre que se les consuma la piel se la repondremos para que disfruten del castigo. Alá es poderoso, sabio”

Sura 4 versículos 34-35:
Creyentes; No toméis como amigos a los judíos y a los cristianos. Son amigos unos de otros. Quien de vosotros trabe amistad con ellos, se hace uno de ellos. Dios no guía al pueblo impío.Querrían que negarais la verdad como ellos la han negado, para que fuerais iguales. Por tanto no hagáis amistad con ellos ni les toméis por aliados vuestros, hasta que no abandonen sus hogares para marchar en el camino de Alá (Yihad) con vosotros”.
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sábado, 14 de noviembre de 2015

DEJEMOS EN PAZ A LOS MUSULMANES

Un picaflor que ha libado el polen de todas las flores, Jorge Verstringe, recomienda que hagamos lo que dice que le dijo un alcalde de Londres cuando le preguntó qué había que hacer con los musulmanes: “dejarlos en paz” .
¿”Y si los musulmanes no dejan en paz a los que no lo sean?”, debería haber repreguntado el curioso Verstringe al mayor lord o alcalde de Londres.
Que uno sepa,  en todos los países europeos, americanos o africanos, menos en Rusia que es el único pais serio que queda en Europa, se permite a los  musulmanes abrir mezquitas públicas sin que, en reciprocidad, permitan la apertura al culto público de templos no musulmanes.
¿Decapitan los no musulmanes a algún musulmán y difunden después las imágenes de esa ejecución en los medios de comunicación de los países islámicos?
¿Qué demócrata, como Verstringe se supone que es, puede proclamar públicamente, y sin que lo apiolen, que la soberanía reside en el puebloy que religión y política deben seguir caminos distintos aunque sean opuestos?
¿Somos todos los hombres iguales o los que profesan el islamismo son superiores a los que no lo profesen?
¿Es cierto que el islam considera una blasfemia la frase atribuida a Cristo de “al César lo que es del César y a Dios lo que es den Dios”, que supone la admisión de la democracia y de la separación de poderes?
¿Es cierto que los musulmanes proclaman que Dios monopoliza todo el poder y que los poderes ejecutivo, legislativo y judicial de las democracias tienen por objeto privar a Dios de lo que sólo a El pertenece?
Puede que eso sea así, y a lo mejor los no musulmanes debemos aceptar lo que nos tiene reservados El Corán.
Los curiosos pueden consultar la sura conocida por “la vaca”, en el libro sagrado del Islam. Lo encontrarán, en su más cómoda versión en español, en Internet.


viernes, 13 de noviembre de 2015

LUCHA DE CLASES EN PALMA DEL RIO



En ésta Palma del Río en la que me nacieron se repiten fatalmente dos acontecimientos anuales: hasta los más circunspectos se enmascaran en carnaval y hasta los temporeros más dóciles se declaran en huelga en la época de recogida de la naranja.
Ya ha empezado éste año lo segundo: espoleados por los mismos sindicatos que sustentan su ideología en la hermandad de la clase obrera contra la explotación capitalista, los recolectores invocan la primacía de la patria de origen como los burgueses, sus enemigos de clase.
Los temporeros de la recogida de naranjas y sus sindicatos reivindican dos principios en los que fundamentan su lucha: que la mayor demanda de trabajo justifica un aumento de sueldos y que los explotados por la derecha tienen la obligación comun de rebelarse contra los explotadores.
¿Qué pasa, entonces,  por estas fechas,  en Palma del Río?
Que llegan cuadrillas de recolectores forasteros (¡ y hasta extranjeros!) que cosechan las naranjas por salarios más bajos que los nativos.
Se acabó la igualdad de clases. Rebrota el añejo concepto de patria en que se escudan los explotadores capitalistas para oprimir a los sin tierra.
La famélica legión deja de alzarse al unísono contra la burguesía, el clero y la aristocracia explotadora.
La manada deja de acometer unida y cada lobo se come la oveja que puede.
Los obreros, como los falsos capitalistas, dejan de lado la libre competencia y se restablece el instinto sobre la razón. El hombre es el lobo del hombre.

jueves, 12 de noviembre de 2015

EL HOMBRE Y EL SABADO



Empecemos este cuento como los cuentos clásicos comienzan en todo el mundo:
“Había una vez” (once up on a time, il y avait une fois) “un ceñudo individuo convencido de que su desgracia desaparecería si hiciera desaparecer a su vecino. Se lo cargó y siguió igual de desgracado, pero en la cárcel”.
Ese es el problema de los famosos rojos: a uno de los menos rojos, Alfredo Perez Rubalcaba, lo oí hoy en la radio compartir con sus conmilitones del variopinto rojerío la doctrina de la lucha de clases que, además del rechazo visceral contra los que no sean rojos, los identifica:
Rajoy y su partido popular son los culpables del descarrío de Cataluña.
¿Por qué? Porque en vez de haber promovido ante el Tribunal Constitucional el recurso contra el Estatuto de Autonomía que, instigado por el rojo Zapatero elaboró el Parlamento catalán, Rajoy debería haber reformado la constitución para adaptarla a lo que el Estatuto tuviera de anticonstitucional.
Ojalá se imponga el criterio de los rojos rubalcabanos.
Cada vez que las pocas veces que salgo de casa veo a un vecino escuchumizado que me cae gordo, me da el avenate de pasaportarlo a mejor vida, que es lo que yo diría que me indujo a matarlo.
Y,como Rubalcaba sostiene que debería haber hecho el gobierno de Rajoy en el caso del Estatuto anticonstitucional catalán, la constitución y las leyes que de ella emanen, legalizarían el asesinato de mi vecino.
Al fin y al cabo, los judíos defendemos que no se hizo el hombre para el sábado, sino el sábado para el hombre.