LAS CALORES

Antiguamente, la calle Portada que aquí se la conoce por calle Portá, marcaba la frontera ideológica del pueblo: a su oeste votaban a las derechas y a su este a las izquierdas.

Pues bien, a las doce de la mañana, es decir a mediodía, recorrí los 50 metros que  separan la farmacia de mi casa para que me dieran tiras reactivas.

Marcaba el termómetro 47 grados, centígrados naturalmente.

Y mientras el mancebo me despachaba, me puse a  cavilar:

¿Qué individuos que sean capaces de sobrevivir a temperaturas de hasta 50 grados (a la mitad de lo que el agua hierve) necesitan los potingues que venden en las farmacias?

¿Y dicen que los vascos son fuertes y los andaluces enclenques?

Me traigo yo aquí en verano al más bruto de los levantapiedras de Ondarribia y se le hernia hasta el alma.

No es solo la capacidad de aguantar temperaturas extremas lo que garantiza la superioridad física y moral de los andaluces ni de los más vigorosos andaluces de Andalucía, los de Palma del Rio.

Desde que el Caudillo nos defraudó a todos los españoles al morirse, los socialistas que lo criticaban de boquillas mandan en mi pueblo: son pues, y se lo tienen bien ganado,  los testaferros y herederos de Franco.

Por eso, amoldados a las tiranías de Franco y de los socialistas, que el termómetro marque 50 grados es una intrascendencia intrascendente.

¿Y la sorprendente alegría de los de mi pueblo que, al morir en verano, suspiran de alivio al comprobar que la temperatura del infierno es más benigna que  la de Palma del Rio?

EL PARNÉ Y LA INDEPENDENCIA

Patriotismo y patrimonio son palabras que puede que tengan la misma raíz etimológica pero que nadie las confunda,

Como no las ha confundido ninguno de los consejeros (consiglieri los llamábamos en la familia mafiosa de Vito Genovese), cuando il capo di tutti capi, les ha ido pidiendo que den la cara  como organizadores de ese referendum que dicen que se van a echar.

No ha fallado ninguno de los que il capo di tutti capi de Cataluña, el presidente Puigdemont, que en cristiano quiere decir Picodelcerro, les ha pedido que patrimonialicen el éxito del referendum, personificando su organización y celebración.

Las respuestas de todos los interrogados  han sido idénticas: que la patria sin papa que guisar para comer ni es patria ni es nada y que, si tanto interés tiene en el referendum, que le partan la cara al que se ha empeñado en organizarlo para que después lo ascienda a presidente de la república catalana.

La negativa a ser el eje sobre el que gire el referendum de independencia de Cataluña puede que sea el fin de una trama tan cuidadosamente urdida para que sean catalanes y no españoles los que tiranicen a los catalanes del futuro.

En definitiva, que después de tantos siglos sufriendo la tiranía española, los catalanes van a perder la oportunidad histórica de que sea un catalán el que los tiranice.

Y todo porque ninguno de esos patriotas catalanes de boquilla quiere cambiar su pan y sus escargots por dirigir la nave de una Cataluña libre de la opresión española.

A la larga, seguro, tendrán que recurrir a algún Rufian charnego para que libere de España a la Cataluña a la que sus padres llegaron desde algún lejano lugar de España.

Y es que ni para independizarse valen los catalanes si, para ser independientes, tienen que pagar dinero.

LA COSTILLA

Hasta en la provecta edad en la que uno se cree que lo sabe todo se puede aprender lo que hasta entonces ignoraba o, lo que es peor, estaba convencido de que algo era lo que no era.

Por ejemplo, eso que tanto se oye en televisión y radio: problemática.

Con toda la buena fe, hasta hoy suponía que problemática era la díscola y rebelde de una bandada de hermanas, todas menos ella dóciles y sumisas.

Nada más lógico: la problemática era la que creaba conflictos y rencores en la apacible hermandad.

Pues no señor, nada que ver con la cabra loca.

Se quiere englobar en la palabra problemática al conjunto de contratiempos y sus derivados que convierten en anómala una situación normal.

Pero, además, la suplantación del masculino problema por el femenino problemática responde a la campaña judeomasónica orquestada para entronizar al género femenino después de destronar al género masculino.

Como si no tuviéramos claro el hecho incontestable de la superioridad de la mujer sobre el hombre.

Fue Lilith, la mujer hecha de barro como Adan, la que rompió aquel matrimonio urdido por   Dios, para irse de pingos pardos a meterle tachito al marido abandonado.

Tuvo el mismo Dios que quitarle una costilla a Adan para, con esa materia prima como base, fabricar a Eva, la segunda mujer del primer hombre que en ese segundo matrimonio, se casó realmente con su costilla.

La “costilla” que en el lenguaje chamberilero del Madrid zarzuelero era como el mocito de gorra chulesca se refería a su prójima.

ESPAÑA, LO MEJOR

Si la ignorancia fuera garantía de felicidad, pocos pueblos serían tan felices como el pueblo español.

Y es que, más que ignorar lo que envidian y quisieran imitar, desconocen lo que tienen y que a otros pueblos les falta.

Y eso no tiene remedio, por muchos paquetes turísticos que compren para recorrer una docena de países en una semana.

Hasta que no sienta como propios los problemas de sus nativos no conoce nadie el país al que, de vuelta a España, presume de haber conocido tanto que puede compararlo con ventaja para el país extranjero sobre el país del que salió y volvió.

¿Hay muchos en los que, como en España, un nativo o forastero pueda vivir durante años  sin trabajar, y adquiriendo con una pensión estatal lo imprescindible para seguir vivo?

¿Y si, sin previo aviso, te despatarraras de dolor por la zona de las ingles?

Mejor que eso te ocurra en España donde la Seguridad Social te traslada en ambulancia al hospital donde te internan, operan y remiendan y hasta te ponen buena cara.

Que no te ocurra fuera de España, ni siquiera en el país al que más envidias por la calidad de su sistema estatal de salud.

O vete a alguno en el que, como estás de vacaciones, te apetece comerte unos humildes huevos con salchichas a las nueve de la noche.

Como no te vuelvas a España por Internet, esa noche duermes en ayunas.

Se lo dice un fulano que ha pasado por un ciento de países y ha vivido en tres o cuatro de ellos.

Sin patriotismo (nunca moriría por mi patria ni, seguramente mataría por ella), que de aquí no me muevan.

Aunque me digan que, para el jueves, se prevén 46 grados de temperatura.

EL TOUR

No es que el sufrimiento ajeno haga más feliz al que solo sea testigo de sus desgracias.

Pero casi.

Basta ser adicto a contemplar desde el propio salón climatizado en su confortable sillón articulado ese ritual que es la vuelta ciclista a Francia.

Cuantas más fatigas sufran los corredores, más exigentes somos los espectadores.

No es que desde la cómoda posición de espectadores sintamos como propios los tormentos y retortijones del corredor en la tambaleante bicicleta.

Es que lo insultamos por dejarse rebasar por el que lo persiguiera, como si nos hubiera estafado al renunciar a un triunfo que nos correspondía como espectadores.

Nos habíamos identificado con su carrera, como si hubiera estado disputándola con el esfuerzo físico de nuestra simpatía moral.

Esa es la grandeza, la droga y el veneno de los espectáculos deportivos.

Nos apropiamos del mérito del triunfo de nuestro equipo y, cuando no gana, culpamos a alguno de los jugadores porque nos estafó con sus imprecisiones o sus fallos.

Es una cabronada, pero así es la vida.

El secreto de una existencia placentera es apropiarse de las satisfacciones del triunfo de otros y culpar a otros de los fracasos propios.

En definitiva: buscar y encontrar un culpable de nuestra incapacidad.  

SAN FERMIN

Desde hace unos años, los sanfermines han recuperado el trasfondo que, bajo la fiesta tumultuosa del vino y el riesgo a la cornada mortal de los toros, esconde  el tormento del sexo.

El sexo como realidad física de un amor atormentado por incompleto, o el amor brutal incompleto porque se limita al sexo sin consentimiento de uno de los amantes.

Fué el amor imposible de reverdecer entre dos antiguos amantes el drama que sirvió de telón de fondo de la fiesta que universalizó la novela ·”The sun also rise” (hasta el sol se levanta), en la que Ernest Hemingway enmarcó la amenaza del toro negro condicionado para a empitonar a la multitud fugitiva.

El escritor recreaba el reencuentro en Pamplona de dos antiguos amantes que habían vivido la plenitud de su amor en Paris, interrumpido por la guerra en la que una herida dejó al amante incapaz de volver a completar su amor con la cópula.

Por la fiesta que es la Pamplona de los Sanfermines sobrevuela el ansia por reanudar su amor de años antes, que las secuelas de la herida imposibilita.

Amor limpio y romántico, amor casto a la fuerza porque el imposible intercambio de flúidos limita su exaltación en el momento glorioso de la consumación.

Al amor forzosamente casto entre un hombre y una mujer que se resignan a aceptar la imposible culminación lo ha reemplazado el turbio aparejamiento entre el macho en celo y la hembra reacia.

Es un amor mecanizado y sin liturgia, el impulso animal incontenible y sin preámbulos tan primitivo como el que empujaba al hombre sobre la hembra cuando todavía ni se había inventado el cortejo, que ya antecedía a la cópula hasta entre animales.

Amor que no es complicidad compartida sino tiranía impuesta.

EL NEGOCIO DE LA SOLIDARIDAD

Si la abundancia de publicidad  fuera el baremo de la pujanza de un negocio, el más próspero de nuestros tiempos sería el de las ONG.

No sé si esos tan frecuentes anuncios con los que las Organizaciones No Gubernamentales son pagados o los medios de comunicación lo hacen gratis.

Pero me consta que, si el objetivo del anunciador es ganar dinero,  algo sacarán en limpio los anunciadores de las ONGs.

Tiene tufo claro de que la antigua caridad disfrazada ahora de solidaridad es una martingala con la que una legión de solidarios se están poniendo las botas, con el pretexto de calzar los pies desnudos de los menesterosos.

¿Por qué buscan tan lejos a los que precisan ayuda? ¿Es que en sus países y ciudades atan los perros con longanizas?

Es curioso pero, mientras de más dinero y otros medios disponen los solidarios europeos, más emigrantes extraeuropeos intentan llegar a Europa.

Lógicamente, mientras más publicidad genere el rescate de emigrantes en peligro, más se ablanda el corazón de los que disponen de medios para evitarlo.

Además de los dirigentes y de los empleados de las ONGs, ¿a quien beneficia esta invasión protegida de pobres hacia los paises ricos?

A las empresas que se surten de mano de obra más barata que la de los ciudadanos de los países en las que están instaladas y a los que les venden lo que, ya en Europa, tienen que comprar y consumir los pobres recién llegados.

Y a los gobiernos sucesores de aquellos gobiernos que se apresuraron a conceder la independencia a los países de donde proceden los emigrantes de ahora, que eran antes sus colonias.

Las siguen colonizando ahora, pero a menor precio que cuando eran los colonizadores porque siguen aprovechando sus materias primas y colocando allí sus excedentes de producción.

Gobiernos de países  que dejaron de ser colonialistas, aunque sigan explotando las riquezas y la mano de obra de sus colonias.