TODOS SUSANISTAS

Y cuando Susana Diaz se instale en La Moncloa para mandar desde allí en toda España,¿a dónde se escaparán los andaluces que hasta ahora huían a Madrid para escapar de los impuestos que en Andalucía les cobra la hasta ahora capataz de la Junta?

Porque Andalucía, si Dios no lo remedia, seguirá siendo el cortijo meridional de los españoles aunque su todavía manijera cambie y se instale en el centro de su propiedad para vigilarla mejor.

Es de prever que, si Susana Diaz llega a ser presidenta del gobierno de España, y nadie se atrevería a decir este cura no es mi padre, mandará en España como ha mandado en Andalucía para posteriormente irse a América y mandar en todo el mundo.

¿Y qué será una España y un mundo gobernado por Susana Diaz?

Una Andalucía a lo bestia, en la que los que trabajen y tengan más tendrán cada vez menos,  para que los que tengan menos por estar en paro, disfruten tanto de los frutos del trabajo ajeno como ahora disfrutan los ocupados de los beneficios del trabajo propio.

Y que después no se quejen de la forma de gobernar España que implantará, copiada de su gobierno en Andalucía: los que la respalden vivirán cada vez mejor sin trabajar y los que no lo hagan vivirán peor, no se sabe si porque trabajan.

Aunque parezca un trabalenguas paradójico, el sistema Susana que la futura mandamás andaluza implantará primero en España y después en todo el mundo tiene su lógica:

Para ampliar la nómina de sus fieles, la futura lideresa universal sabe que mientras más ciudadanos confíen su bienestar a la gratitud a Susana, más reducido será el número de los que confíen en que su ingenio y su trabajo les basta para vivir satisfactoriamente, sin someterse a la futura mandamasa universal.

GAÉLICO EN EL CONGRESO

Esa catedral del contraste de pareceres que es el Congreso de los Diputados se justificaba, si acaso, por ser el escenario para que unos delegados por sectores del pueblo con opiniones diferentes acordaran soluciones comunes.

Convenía, que por muy distintas que fueran las opiniones, emplearan un mismo idioma comprensible para todos.

Pues ni para eso sirve este congreso de los Diputados, en el que los que se retrepan en sus poltronas conocidas por escaños,  coinciden en usar un idioma común que puedan entenderlo todos.

He leido en la prensa, y lo he creído porque hay ocasiones en las que lo que la prensa refleja coincide con la verdad de lo que haya pasado, que una de las señorías del Congreso de los Diputados metió una morcilla en gaélico en un pasaje del discurso que estaba profiriendo.

Seguramente ni mi nieto Pablo, al que parece que se le da mejor que bien la práctica del fútbol gaélico allá en su colegio de Malahide, cerca de Dublín, lo habría comprendido.

Así que, si el Congreso Español de los Diputados ni siquiera sirve para que sus señorías se entiendan, ¿para qué sirve el Congreso Español de los Diputados?

Para engrupir, un verbo que nuestros hermanos transatlánticos de Argentina emplean para definir la astuta artimaña de hacer parecer lo que no es, de dar a entender que el escuálido borrego que tiene es una interminable manada de ovinos.

¿Puede uno extrañarse de ésta peculiaridad de los Diputados Españoles al Congerso?

Si fueran los electores que lo eligieron los que lo enviaron al Congreso, sí.

Pero los Diputados españoles fueron apoltronados en sus poltronas del Congreso por la dirigencia de su Partido que los puso en puestos de sus listas de elección segura, probable o posible.

Y el que paga manda, por lo que los diputados hacen lo que les diga la dirección de su partido, e ignoran a los que votaron la lista en la que su nombre estaba incluido.

SUSANA Y EL POQUER

Antes de que fuera Susana la lideresa andaluza que todos conocemos, la Susana que casi todos conocíamos era Susana la casta, la que en el libro de Daniel arrostró todas las penurias que le sobrevinieron por rechazar la pretensión libidinosa de dos viejos verdes que, para más INRI, pasaban por modelos de virtud.

La Susana Diaz de ahora, más que ser pretendida,  es ella la que pretende ligar una escalera real de color en el azaroso mundo de la política tan parecido al del póquer, para que ningún otro jugador se pueda llevar el pot al que asciendan las apuestas.

Ya posee los ases de secretaria general del PSOE andaluz y Presidenta de la Junta de Andalucía, a las que quiere añadir las de Secretaria general del PSOE y  Presidenta del Gobierno de España.

Si en el descarte final le dieran el comodín a cambio del naipe del que se desprenda, habrá ligado el repóquer.

Solo la jugada  de escalera de color real—combinación tan rara de naipes que por ahora solo se reserva al Rey, como Jefe del Estado—superaría, aunque solo en rango simbólico, a la que Susana aspira a presentar.

Si lo lograra, se abriría necesariamente el inevitable análisis posterior a toda partida de póquer:

¿Se ha quedado con toda la apuesta en disputa el jugador más afortunado o el más preparado para ganar?

¿Ha ganado el ganador porque era el mejor de los apostantes o porque los demás eran peores jugadores que el ganador?

¿Ganó Susana por ser la que llevaba cartas mejores para ganar, o porque los perdedores jugaron peor las cartas que les habían repartido?

Lo más probable será que, en este mundo calvinista en el que el éxito justifica los procedimientos para alcanzarlo, Susana se quede con los cuartos y sus contrincantes con la boca abierta.

BENAVENTE Y PABLO IGLESIAS

Se dice que don Jacinto Benavente, aquel premio nóbel de literatura español autor de “Los Intereses Creados” llegó a ser tan popular entre las opulentas señoras de su tiempo como en los suyos lo es Pablo Iglesias para sus escuálidas adoratrices.

En cierta ocasión un nutrido grupo de aquellas fans de Don Jacinto lo acosaban para que “les dijera algo”.

“No me gusta hablar a tontas y a locas”, dicen que se excusó.

Y en eso, y en mucho más, Don Jacinto se diferenciaba de Pablo Iglesias que, en cuanto tiene audiencia propicia, abre el grifo de sus palabras aunque se ahogue en la inundación que provoque.

Un ejemplo:

Entrevistaban en una emisora al locuaz Iglesias sobre su negativa y la de su partido a condenar la agresión a unos guardias civiles y sus novias en un bar de Alsasua, allá en la antes bucólica Navarra, en la que si un hombre pegaba a una mujer era considerado poco hombre.

Pues Iglesias contestó, pontificando como siempre que habla, a la pregunta que le hacía el entrevistador: ¿había leído el auto judicial en el que se basa la acusación a los pegamujeres?.

No lo había hecho, admitió.

De lo que se deduce que Pablo Iglesias no es Don Jacinto Benavente porque, al revés que al nóbel de literatura, lo pirra hablar a tontas y a locas.

LAS AVISPAS

   En cuanto le arranquemos un  par de hojas al almanaque renegaremos del verano que ya habrá llegado y añoraremos al invierno que ya se fue.

Y es que el hombre lo es porque su memoria le hace añorar lo perdido, menospreciar lo que tiene y envidiar lo que otro tenga.

El verano es tiempo de calor y de avispas, a una de las cuales ví ayer cuando, desde su asiento en el Congreso de los Diputados, incordiaba al presidente del Gobierno, Mariano Rajoy.

No es  Iglesias un nuevo Cassius Clay porque no vuela como una mariposa ni pica como una avispa.

Viste su magra figura, eso sí, con ropas tan llamativas, por su extravagancia al lucirlas donde por distinguirse de los demás desentona, como la avispa revolotea para hacerse notar con las rayas horizontales amarillas y negras de su cuerpo.

Montó el número, dio el espectáculo y logró que las televisiones repitieran las imágenes de un fulano que se cree gracioso, aunque no tenga ni chispa de gracia.

Recordaba la actuación de Iglesias aquella comedia conocida por Las Avispas, que Aristófanes estreno el año 422 antes de Cristo y en la que se escenificaba la trampa operada en una urna (como las que ahora se utilizan en las elecciones) para que el pillo consumara su pillería.

Impagable Pablo Iglesias que, por dejarse ver en el Congreso de los Diputados como se deja ver y oir, demuestra que en un sistema como esta democracia de guardarropía que es la democracia española, cualquiera puede ser diputado y hasta (ay, Zapatero) Presidente del Gobierno.

LA ELECTRICIDAD DEL GOBIERNO

Dicen que el tiempo, si no es eterno, es más duradero que los artefactos inventados por el hombre, y hasta más que el hombre que ha inventado herramientas para medir el tiempo.

Así que, aunque San Mateo recomendara que no nos preocupemos por el mañana porque cada día tiene su propio afán, el afán actual de los españoles es sacudirnos esa pulga molesta que nos succiona la sangre, conocido por gobierno.

¡Pero si el gobierno que por fin tenemos los españoles es un gobierno democrático!

El cáncer no deja de serlo aunque lo diagnostiquen como benigno.

Vamos a suponer, lo de la energía  imprescindible para mover todos los inventos mecánicos o tecnológicos que el hombre actual necesita para que su vida sea más cómoda que la anterior a que los inventara la ingeniosidad del hombre.

Todos esos artefactos tienen dos características: una vez disfrutados sus beneficios cuesta prescindir de ellos, y todos funcionan gracias a la energía eléctrica.

Por eso cada día es mayor la demanda de artilugios que hagan la vida humana más placentera y, cada día, es más necesaria la energía, generalmente eléctrica, que los haga funcionar.

Cada vez  más escasa la energía hidráulica, la derivada de la combustión de petróleo o carbón, la que procede de la fuente natural de energía para la tierra que es el sol, se usa cada vez con más ahínco para que funcionen los artilugios que usamos.

Y el sol, además, está al alcance de todos los humanos y, por mucho que aumente la demanda de energía solar, durará tanto como dure el sol, de cuya existencia depende la existencia humana.

¿Y por qué no recurrimos cada vez más a la fuente inextinguible de energía que es el sol?

Porque el gobierno (por lo menos el gobierno español, que es el que se encarga de complicarle la vida a los españoles), lo impide.

Un ciudadano español no puede, si quiere, instalar placas solares en el tejado de su casa o en el jardín de su propiedad para dejar de pagar a las compañías eléctricas autorizadas por el Gobierno del Estado, que por gracia gubernamental monopolizan la producción y distribución de energía eléctrica.

En definitiva, que si el gobierno español es el gobierno de todos los españoles, lo es ante todo de las compañías productoras y distribuidoras de electricidad.

Y, encima, tiene ese gobierno la desfachatez de decir que su preocupación gubernamerntal somos todos los españoles, incluidos los que pagamos la electricidad que producen y distribuyen las empresas que se forran gracias al gobierno.

Es menester ver…

APRENDER A MANDAR

  Es aconsejable simplificar conceptos de complicada comprensión para que, cuando el que diga querer, por ejemplo, el que lo oiga no entienda poder.

Y, ¿qué es poder?

a)  La capacidad de hacer o ser algo

b)  La capacidad de ejercer dominio sobre uno o varios individuos

c)  La capacidad de influir en la decisión de otros

d)  Ejercer la autoridad determinante en una sociedad.

Sabiendo de lo que hablamos, hablemos de lo que los españoles estamos hablando desde hace medio siglo sin saber de lo que hablamos: de la democracia.

Porque la democracia es eso de lo que tanto hablamos los españoles sin saber a ciencia cierta de lo que estamos hablando.

Trasladado el concepto de democracia a la realidad práctica, los españoles ejercemos el poder que la democracia le otorga una vez cada cuatro años, el momento en que depositamos un papel en una urna.

¿Y los 1.459 dias restantes?

Obedecemos al que le hayamos encargado mandar tan servilmente como obedeceríamos si mandara contra la voluntad de todos, menos de la suya.

Hablamos y discutimos tanto de democracia desde hace medio siglo porque de algo hay que hablar y, cuanto menos entendamos de lo que hablamos, más apasionante será la conversación que a veces termina en discusión,  para solventarla con la dialéctica del puño y la espada.

¿Acierta más el que manda porque en un día aciago lo eligieron para mandar o el que en otro día tan funesto empezó a mandar después de cargarse a todos los que se atrevieron a disputarle el mando?

Es como discutir si el huevo salió de la gallina o la gallina del huevo.

Hay huevos y hay gallinas, lo mismo que hay el que manda y los que obedecen.

Como dicen los que evocan la métrica latina, no hay que buscarle tres pies al gato.